蔡志忠先生从十五岁起便开始成为职业漫画家。他用简洁生动的线条描绘了一部部颇具影响的漫画书，在台湾、香港、新加坡、日本、马来西亚等地广受欢迎。他的作品庄子说、老子说、禅说、史记、西游记、聊斋系列等开启了中国古籍经典漫画的先河。并以其对诸子百家，古典名著，唐诗宋词，佛经禅语的独到心得，行云流水般的画笔，将经典白话化与漫画化，并加以现代诠释，让现代人在完全没有负担的情境下，吸收智慧，轻松学习经典。在漫画与蔡志忠先生对话，倾听漫画家画笔之中的心灵世界，能让我们对他用线条演绎的哲理和幽默有更加深刻的体会。

　　蔡志忠和他的城市哲学 　　

　　过去，现在，和未来当然是缺一不可，那么蔡志忠的城市哲学漫画也许更能够代表人们希望达到的一种理想境界，那是经历过所有挫折和胜利之后的回归于平静。 　　

　　漂浮于尘事之上，为了忘却都市喧嚣而转向佛学等的研究，一种近乎自然的养生之道；将漫画提高到人生哲学的角度，笑言世事，一切随风的感觉。或许，面对城市的浮躁喧哗，几米选择的是退回梦境，朱德庸选择的是正面现实，而蔡志忠则选择了解脱之道。同时逃离现实，几米终究还是要回到城市中的，而蔡志忠则可以游乎云端，快乐逍遥。 　　其实，早期蔡志忠的漫画题材是多方面的，嘲讽调侃，也曾经是蔡志忠漫画的一部分。然而，他最深入人心的作品，也许是后期当他进入中国古代经典思想和传奇小说的领域，利用浅显易懂的白话和漫画形式，超越语言和文字的隔阂创作出来的作品，如《封神榜》、《老子说》和《庄子说》等。 　　

　　蔡志忠何许人也？ 　　

　　1948年2月，蔡志忠出生于台湾彰化茄冬。15岁中途辍学以后，只身到台北，跨出自己的独立人生，一画，便是近40多个春秋。1963年开始连环漫画创作，1971年出任光启社电视美术指导，1976年创立远东卡通公司、龙卡通公司，1981年凭“七彩卡通老夫子”，获得金马奖最佳卡通电影长片奖。1983年开始在报章杂志发表四格漫画，并在新加坡、香港、马来西亚、日本报章长期连载。1984年自组个人漫画工作室作品。1985年获选为台湾十大杰出青年。 　　

　　尔后，蔡志忠致力于研究中国古籍和佛书，1992年于加拿大温哥华正式拜岭南画派大师杨善琛为师，创作水墨画，近年来则致力于创作物理漫画，以及佛法的研读。

　　御风而行的自然随和

     　——蔡志忠笔下的城市哲学 　　

　　10多年前，蔡志忠和2000多年前的圣贤结成了隔代知己：《孔子说·仁者的叮咛》、《禅说·尊者的棒喝》、《韩非子说·法家的峻言》、《列子说·御风而行的哲思》……这些漫画以前所未有的轻松新颖将原本“难啃”的大部头古文呈现在广大读者面前。于是，“漫画不再是孩子们的专利，成人开始通过这位漫画家水墨翻飞的笔触感悟先贤的智慧和人生哲理”。 　　

　　《庄子说——自然的萧声》是蔡志忠本人最喜欢的作品之一，《庄子说》里圆润幼滑的线条让人感觉特别舒服，庄子原话的演绎被蔡志忠拿捏得恰到好处，而诙谐的人物形象有时候也常让人忍俊不禁，但最佩服的，还是作者将庄子原话翻译为白话文的认真。 “庄子名周，战国时代宋国人。那是一个恃强凌弱，众暴寡，离乱、痛苦的时代，现实世界的痛苦，是一个无底的陷阱，丘垄黄土下的贤者，是伟大，还是渺小？庄子的视线，从此自人世移开，他所综观的乃是无穷的时空。” 　　

　　也许这正是蔡志忠先生本人的写照，面对喧嚣混乱的现实社会，将视线转至古人的哲学，却因此而开辟了另一块漫画的世外桃源。 　　

　　蔡志忠笔下的人物形象也和他的选题一般，飘逸清新，人物的服饰常常宽衣广袖，令人有超脱凡尘外的感觉;而蔡志忠本人为了将佛像描画得更加逼真，家里更收藏了许多年代各异的宝贵的佛像青铜像呢！

　　蔡志忠说，他是那种疯起来就没有限制的人，任何事都要到"尽"才过瘾，收集佛像也一样。他表示，自从屋里铜像增多以后，他逐渐变得不爱出门。画累了，他会冲杯咖啡，把灯打开，一个人与佛像默默相对，"那一刻是我心情最安定的时候。"蔡志忠说。 常有人问蔡志忠，上千尊铜华像他最钟爱哪一尊？此时蔡志忠会把声调放慢说，有一个音乐家喜欢马桶，收集了1000多个形状各异的马桶。有人问音乐家最喜欢哪一个？他立刻认真地说："不能说，说出来其他会马桶会嫉妒。"